Práctica y enseñanza del Taichi Chuan según Yang Jwing Ming

CÓMO CONVERTIRTE EN UN DIESTRO PRACTICANTE DE TAI CHI
(Extraído del libro “Taichi Chuan, Aplicaciones Marciales”, del Dr. Yang Jwing Ming)

yang-bw-bigUna vez que domines la teoría básica y las técnicas fundamentales habrás adquirido el nivel necesario para compartir y comentar tus conocimientos con los demás. Lo ideal sería que fueras capaz de enseñar a otros sin desviarte mucho del camino adecuado.

La mejor manera de iniciarse en la enseñanza es trabajar durante unos cuantos años como ayudante de un maestro experimentado. Bajo su dirección aprenderás a enseñar; pero, por encima de todo, tendrás que aprovechar su experiencia y sacar partido de los pequeños y numerosos detalles que contribuirán a enriquecer tus conocimientos.

Pasados unos años, deberás empezar a impartir tus propios cursos. La enseñanza es el mejor medio para llegar a convenirse en un experto en las artes marciales del Tai Chi. La docencia nos enseña a analizar, explicar y establecer un programa de entrenamiento. Algunos años como instructor te permitirán aportar algo nuevo y valioso al mundo del Tai Chi.

jingming-latigoLa transmisión del Tai Chi de generación en generación se debe a la apremiante necesidad de instruir. Un maestro gana respeto cuando comparte sus conocimientos con sus alumnos. La enseñanza y la investigación le brindan la amistad de los que comparten su interés y entusiasmo.

Si tienes el deseo y la intención de convertirte en un maestro del Tai Chi, hay varios puntos que deberás recordar siempre:


Conocer la historia

taijiquan-historiaLa historia es la experiencia. Si no conoces el pasado, te perderás en el futuro. El pasado estimula el espíritu y te permite conocer tus orígenes y tus raíces. Conocer la historia del Tai Chi es obligatorio para todo practicante que esté dispuesto a asumir la responsabilidad de mantener la larga tradición de este arte.

El deseo de conocer la historia del Tai Chi indica un entusiasmo y un interés que conducirán a un conocimiento exhaustivo. Cabe recordar que la historia es como un espejo: ayuda a conocerse a uno mismo. Muestra el camino adecuado hacia el futuro.


Conocer la teoría y los principios

Todo arte marcial dispone de su propia teoría y sus propios principios. El Tai Chi tiene los suyos, y si no los asumes, ya no practicas el Tai Chi Chuan.

Afortunadamente, estas teorías y principios han sido transmitidos a través de generaciones mediante la instrucción oral o documentos escritos. Para obtener el título de instructor de Tai Chi, deberás estudiar esos documentos y asimilarlos. Están recogidos, junto con algunos comentarios, en el libro Tai chi theory and Martial Power, de YMAA Publication Center.


Saber lo que haces

jwingming-applicationUna vez conozcas la historia y los principios, deberías plantearte las siguientes preguntas: ¿He practicado las aplicaciones marciales durante el tiempo necesario como para utilizarlas de manera natural? ¿Tengo un programa de entrenamiento adecuado para mí y para mis alumnos? ¿Cuál es mi grado de conocimiento de lo que practico? En resumen, ¿estoy cualificado para ser maestro de Tai Chi?

Si tus respuestas a dichas preguntas son negativas, la enseñanza no te dignificará, sino todo lo contrario. Si tus facultades son limitadas, debes trabajar hasta perfeccionarte y mejorar la calidad de tus enseñanzas. Sé humilde y sigue investigando y reflexionando. Practica y consulta a tus amigos practicantes de Tai Chi, participa en seminarios y conferencias y, sobre todo, relaciónate con los buenos conocedores del Tai Chi. Nunca tengas miedo a ser humilde e interesarte por las ideas y experiencia de otros. Cuando practiques, sigue indagando y nunca te des por satisfecho con lo ya conseguido. Mira hacia delante, no hacia atrás y un día cosecharás más que los demás. Entonces serás un maestro.


Saber lo que hacen otros instructores

libro-yang-jing-mingPara llegar a ser un verdadero experto debes conocerte a ti mismo y a los demás. Cuando comprendas otros estilos podrás comprender mejor el tuyo y evaluarlo más objetivamente. Podrás determinar su calidad y detectar sus limitaciones. Cada estilo tiene sus propias características, por lo que el hecho de subestimar un estilo distinto al tuyo sería síntoma de un conocimiento superficial. Por otra parte, si encontraras un estilo que, a primera vista, te pareciera mejor que el tuyo, no renuncies a este último. Eso representaría tirar por la borda todo el tiempo y el esfuerzo invertidos, y podría ocurrir que, tras haber trabajado mucho en este nuevo estilo, descubrieras que no hay nada bajo la brillante apariencia que te atrajo en un principio. Si crees tener un estilo y un grado de destreza superiores a los demás, deberás cuidarte de no olvidar la humildad, ya que lo contrario te llevaría a perder el entusiasmo por aprender.

Es probable que sepas de algún practicante de artes marciales que, con sólo diez años de estudio, afirme dominar cinco o incluso diez estilos. Puesto que normalmente se necesitan por lo menos diez años de práctica diaria para dominar un estilo, es probable que dicho practicante los haya estudiado de manera muy superficial. Piensa con detenimiento si realmente quieres dominar uno o dos estilos o si, por el contrario, prefieres aprender parcialmente diez estilos o más. Es mejor que te decantes por el estilo que mejor se adapte a tus cualidades y aprenderlo en profundidad. Si aprendes a la perfección todos los aspectos de un estilo, serás capaz de comprender a fondo otros distintos, que te permitirán incorporar elementos sustanciales al elegido por ti.


Conocer a tus alumnos

jwingming-slantedConocer a tus alumnos es tan importante como conocerte a ti mismo. Para ello, deberás plantearte las siguientes preguntas acerca de cada uno de ellos: ¿Qué motivos tiene para aprender el Tai Chi Chuan? ¿Puedo confiar en él? ¿Es lo suficientemente paciente y tenaz para conseguir sus metas? ¿Estaré perdiendo el tiempo al enseñarle? Cuando termine su aprendizaje conmigo, ¿seguirá estudiando otras fuentes? ¿Llegará a ser un buen maestro en el futuro? ¿Tiene sentido ético?

Antes de invertir tiempo y energía en cualquier alumno deberás cerciorarte de su capacidad y disposición. En primer lugar, el alumno debe mostrar interés, entusiasmo, respeto y lealtad. Luego debe demostrar mucha voluntad, paciencia, y tenacidad para seguir el entrenamiento, es decir, debe demostrar ser merecedor de tu confianza y de tu enseñanza. En la cultura marcial china hay un refrán que dice: «Un alumno buscará un buen maestro durante tres años, y un maestro pondrá a un alumno a prueba durante tres años». Hay otro que dice: «Un maestro prefiere tardar diez años en encontrar un alumno bueno y formal que permanecer tres años enseñando a diez alumnos informales». Si enseñas a un buen alumno, él a su vez transmitirá el arte de manera correcta. Podrás compartir tus conocimientos sin vacilar, e igualmente podrás investigar sobre ellos y comentarlos con él sin temor a que abuse de tu confianza. Algunos alumnos, una vez terminados sus estudios, se lanzan a criticar o incluso a burlarse del maestro en público, sin darse cuenta de que están traicionando a sus propias raíces. Por lo tanto, sé cuidadoso al escoger a los alumnos. Un alumno digno enseñará con honestidad y de manera correcta y leal; transmitirá el arte de forma adecuada, pero añadiendo algo de su propia, creatividad. Por el contrario, un alumno indigno dañará a la sociedad y repercutirá negativamente en el prestigio de las artes marciales.

jwingming-qinnaPara aprender bien las aplicaciones marciales de Tai Chi Chuan debes saber analizar las posturas. Cuando asimiles esto podrás aplicar los mismos principios y teorías a cualquier estilo. Esto es lo que llaman aprender a transformar una piedra en un trozo de oro en lugar de buscar directamente el oro. En eso estriba la diferencia entre un maestro y el practicante común de las artes marciales.

Cuando analizas una técnica debes tener en cuenta lo siguiente:

1. Percibir qué.
2. Saber cómo.
3. Entender por qué.
4. Prever cuándo.

Para llegar a dominar este arte deberás cumplir los siguientes requisitos:

1. Comenta tus ideas con tus compañeros y medita.
2. Practica empezando de forma lenta para luego adquirir velocidad.
3. Busca la manera de aplicarlo a tu propio estilo.
4. Continúa investigando y meditando el resto de tu vida.
5. Experimenta las técnicas que hayas estudiado y analizado.

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Sobre la escucha

qigong-alcaynaEn chikung y en taichi, así como en cualquier ejercicio, es normal sentir líneas de tensión cuando estiramos, y es posible entrenar para sentir más y mejor. De este modo aprendemos sobre nuestro cuerpo y además las respuestas exageradas son menos alarmantes y más útiles, se aprende también de ellas cuando vienen.

Me he encontrado con personas que se ponían nerviosas al escuchar su corazón en un simple ejercicio de relajación, sin tener ningún problema. Era para ellas una redescubierta sensación. Algunos somos más introspectivos que otros y hemos tenido diferente costumbre de jugar con eso. Supongo que culturalmente también se puede invitar o desanimar a practicar esa observación.

Cuando uno está equilibradamente atento en “lo de dentro” y “lo de fuera” es natural que aparezca una noción de “comunión” con el entorno. Es parecido a cuando uno aprende a escuchar las dos líneas de una pieza para piano. Habitualmente la gente que no sabe de música se fija en la melodía principal o en el solista, y lo demás es de fondo.

En cuanto al trabajo cinestésico, las líneas sentirque forman las cadenas musculares necesitan sentirse en movimiento y con el mínimo proceso posible, de forma directa. El tacto y la propiocepción son más rápidos que la vista.

Si en las clases de taichi chuan siempre te limitas solo a seguir desde la vista los movimientos de otra persona simplemente haces algo que ya estabas haciendo: ver y repetir, y tu cuerpo te guiará por donde ya tiene costumbre o vicio de ir.

Cuando se empieza a entrenar con compañero sientes al otro a traves de tus propias presiones internas. Ha de hacerse como el que no quiere la cosa, wu wei. Pero el juego del tuishou no tendría sentido sin estar acostumbrado a sentirse uno mismo (chi kung, formas). Cuando esto se tiene empieza un trabajo más profundo para buscar un centro, el punto medio.

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La fuerza explosiva de los gatos y el “fajin”

Hace tiempo que acabo relacionando todo lo que veo con el Taijiquan. Eso se debe a que la mente humana funciona así, orientándose a lo que enfoca mucho tiempo, pero también se debe a que el “taiji” (yin-yang) está en todas partes ateniéndonose a su significado original.

-¿Hasta en los vídeos de gaticos?
Pues sí. Pero es que además los gatos son un perfecto ejemplo para estas cosas: son de forma innata unas eficientes “máquinas de Taichi” de las que se puede aprender mucho.
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En este caso concretamente sirve de ejemplo para el fajin. Observad como no retrocede para coger impulso, quizá un leve encogimiento al bajar en el momento que libera las zarpas del suelo, al dejarse caer un poco hacia la línea de fuerza que nace de las patas de atrás. Entonces se dispara la tensión linealmente, como cuando despega un cohete pero en un ángulo más bajo y toda la energía va dirigida al mismo sitio. Como si una hoja cae sobre el chorro de una manguera y sale disparada al tocarlo.

Fa jin significa emisión de “`jìn”, una de las muchas palabras que se traducen alegremente como “energía”, en este caso explosiva, y que nace de la expansión desde la estructura correcta y gracias a esta produce impactos penetrantes al estar apuntalada en el suelo. No consiste pues en hacer movimientos rápidos en medio de la forma sin más. Conviene ejercitarlo solo cuando se reconocen las líneas de esa estructura y se usan bien las rotaciones, manteniéndose el cuerpo libre de bloqueos por exceso de tensión.

Formación de monitores

Desde el Club Deportivo Shuilian Dong tengo el gusto de ofrecer esta formación básica pero completa, reflejada en el programa de grados y titulaciones federativas del Dpto. de Taichi Chuan de la Federación Murciana de Lucha.

El programa de formación está orientado a cualquiera, profesional o no, que busque introducirse o profundizar de forma coherente en el Taichi.

Ha sido elaborado pensando en la necesidad de ofrecer un enfoque integral y estructurado que respetase los principios que hacen al Taichi Chuan ser lo que es más allá de trivializaciones y simplificaciones, y que atendiese al mismo tiempo a las necesidades y posibles salidas actuales.

Así, contempla la aplicación para la salud, pero no como excusa para evitar el trabajo original que le da sentido y provee de esos beneficios. Contempla las derivaciones deportivas y de competición, pero sin obviar los principios tradicionales y el desarrollo personal no competitivo presente en su filosofía. Incluye el estudio de los principios según sus fuentes originales, pero buscando comprender y traducir adecuadamente esos conceptos desde nuestra cultura y nuestro tiempo para evitar malentendidos que desmejoran cuando no depravan o vician el arte.

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Pinchar para ver en grande

Esperamos que pueda ser una herramienta digna de difusión que haga honor al apoyo de otras instituciones y maestros que han tenido a bien prestarnos su ayuda para la correcta difusión de esta variada disciplina de investigación y desarrollo humano a que tantas vidas se han dedicado.
Las colaboraciones de estos maestros se irán dando a conocer conforme se cierre agenda, y serán eventos aparte, abiertos al público, y a los que los alumnos de este curso tendrán acceso facilitado y tarifas reducidas.

Los seminarios serán, salvo cambios que puedan acordarse, en horario 09-13h. y 16-19h. del tercer sábado de cada mes.

Aquí el pdf con el programa completo. Contacta si quieres probar antes, o para más información.

La lavadora loca o la risa en el tuishou

Mirando tonterías en youtube me encuentro con esto que comparto con vosotros:

Creo que hace gracia porque parece que está viva y además loca. Parece viva porque es un sistema combinado de unas fuerzas dentro de otras e influenciadas a su vez por otras… y hay un punto imprevisible de aleatoriedad en el ladrillo suelto, un elemento que se mueve libremente dentro de otro que gira sobre un eje… y esto dentro de una estructura rígida y todo ello sobre una base elástica. Todas esas son fuerzas que en taijiquan intentamos alinear apuntando a un punto concreto, fijando unas partes, rotando otras…

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Esto es lo que pasa cuando se enfoca la fuerza del empuje…

Cuando las fuerzas se dirigen a un sitio y a la vez se limitan otras salidas, salen concentradas, como estas olas que avanzan en cuña por la grieta hasta salir disparadas a muchos metros de altura.

La lavadora parece que está loca porque no controla, no apunta esas fuerzas hacia ninguna parte definida, por lo que chocan y se dispersan de cualquier manera. Sin una intención clara y una alineación correcta, por muy bonitas que hagamos las formas, somos tan estables como esa lavadora. Practicando con alguien que sabe, a todos se nos escapa una risita al sentir que estamos a merced de fuerzas que no hemos controlado aún.

Cuando el maestro te mueve -o quieres moverle y eres tú el que se mueve-, a veces es como ver un espectáculo de Tamariz: sabes que hay un truco pero no puedes ver cuál. Te sientes como una lavadora loca sobre una cama elástica. Y te tienes que reír. Hermosa forma de “competir”.

(Estamos formando grupo abierto para la práctica libre del tuishou en Murcia, no te cortes en contactar si te interesa, te aseguro que te divertirás y aprenderás cosas, practiques o no algún arte marcial)

Tuishou con Manolo Mazón Diciembre 2015

El maestro Manolo Mazón vuelve a Murcia, para ofrecernos un seminario de fin de semana.

Cartel taller tuishou Manolo Nov 2015n

(Pincha en la imagen para verla más grande. El código QR remite a este post)

No hay excusa para no venir a probar si hay algo de interés o curiosidad por el taichi y su efectividad. Y en especial la del empuje de manos como entrenamiento, pues el viernes 11 tendremos un taller gratuito.

Será en el mismo sitio donde los viernes puedes venir a clases regulares, en La Flota (pincha aquí para ver plano– Evento en Facebook aquí).

Si tienes dudas sobre si asistir al seminario completo, quedarán despejadas. En cualquier caso queremos difundir el empuje de manos en sus diversas variantes por sí mismo y como entrenamiento imprescindible para la comprensión de los principios de que tanto hablamos en taichi chuan. La teoría y los vídeos ayudan, pero tocar a un maestro como Manolo no se puede explicar por escrito ni por vídeo…

IMG-20151121-WA0015En el seminario, sábado y domingo, iremos desgranando los diferentes movimientos que se hacen en el taichi chuan, más específicamente en el estilo yang, aunque lo aprendido se podrá extrapolar al estilo que cada uno practique.

Principios fundamentales y energías básicas (peng, lu, ji, an…), así como un uso real de los continuos cambios de yin a yang y al contrario. Haremos mucho trabajo en parejas que nos ayude a comprender los diferentes movimientos, a sentirlos y darles sentido, lo que redundará en la mejora de la práctica de la forma sea del estilo que sea. Para todos los niveles.

Se otorgará certificado de asistencia. Horario:
Sábado de 10.00h a 13.30h y de 16.00h a 19.00h
Domingo 10.00h a 13.30h
Lugar: Avenida Abenarabi, 4 (parque) Murcia. Ver plano pinchando aquí.

Precio: 80 €, número de cuenta IBAN ES48 2096 0205 8131 5098 2630  (para evitar gastos de comisión, avisar del ingreso)

Para más información y reservas puedes escribirme a mí o a Manuel Mazón a:
manolomazon@gmail.com ó Whatsapp 609 82 86 42
Realizar la reserva lo antes posible. ¡Plazas limitadas!

Enlace al evento de Facebook, aquí. ¡Comparte, gracias!

El taichi es un regalo: forma y envoltorio

Hoy te propongo imaginar un poco. Por un momento eres un extraterrestre que viene a caer a la tierra por accidente, y un día, investigando para entender a los humanos, busca “regalo” en Google. Mira, mira, búscalo, o directamente pincha aquí. Te espero.
idee-cadeauBien, pues está clarísimo, ¿no? Es unánime, ya busques “regalo”, “cadeau”, “gift”, “Geschenk” o incluso en chino: un regalo es una caja con un lazo.

Pues bien, esa es la idea que se queda nuestro extraterrestre.

Investigando más, descubre luego que hay muchas variantes: uno puede hacerse experto en tipos de lazo o en papel de colores. Es “todo un mundo” -como el vino o como cualquier cosa.

reglo o noPero más tarde, como siempre que uno se fija un poco, descubre que hay más. Descubre que el valor del regalo es algo más de lo que fue su primera impresión, hay algo más, hay más niveles ahí. Un conocimiento más profundo le lleva a reparar en que es también algo simbólico que se hace entre particulares más o menos habitualmente, en afectuosos momentos conmemorativos. Así el regalo tiene también un significado más allá de lo material. Hay todo un constructo de correspondencia y reconocimiento entre personas, un protocolo, un ritual…

Con esto y otras consideraciones, empieza a estar seguro de que los intríngulis del asunto (simbólicos, sociales, antropológicos, etc) ya no eran un secreto para él. Después de todo, era muy inteligente y se fijaba mucho.

Cuando volvió a su planeta informó con detalle de todo lo que sabía sobre esas curiosas cajas con lazos, y así le alabaron como el perspicaz explorador que era, ya que les había llevado, sobre esta y otras materias, un conocimiento cierto de los asuntos humanos.

En su segundo viaje, subvencionado gracias a la fama adquirida, descubrió maravillado que se podían abrir... "¡Qué linda bolsa! -dijo- ¿Quién hubiera sospechado que en el fondo un regalo era una bolsita?"

En su segundo viaje, subvencionado gracias a la fama adquirida, descubrió maravillado que se podían abrir…
“¡Qué linda bolsa! -dijo- ¿Quién hubiera sospechado que en el fondo un regalo era una bolsita?”